브루쥐만(Walter Brueggemann)의 신학적 관점에서 본 윤석열 대통령이 계엄 이유

브루쥐만(Walter Brueggemann)의 신학적 관점은 성경을 "대립적"이고 "대안적"인 시각에서 읽어내는 데 중점을 둡니다. 그는 성경이 지배적 체제에 도전하고, 억압받는 이들을 위한 대안을 제시한다고 보았습니다. 이를 바탕으로 위의 글을 비평하고 설교로 전환해 보겠습니다.


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설교 제목: 진리의 목소리를 향한 부르심

본문: 미가 6:8
"사람아, 주께서 선한 것이 무엇임을 네게 보이셨나니, 여호와께서 네게 구하시는 것은 오직 정의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 네 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐?"


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1. 현상의 진단: 지배적 내러티브와 억압
브루쥐만은 지배적 권력과 시스템이 거짓된 평안을 제공하며, 이를 통해 억압을 정당화한다고 보았습니다. 위 글에서 표현된 "부정선거"와 "공산화"의 진단은 체제에 대한 불신과 고발을 담고 있지만, 중요한 점은 이를 진실로 받아들일 때 발생할 수 있는 또 다른 억압의 가능성입니다. "계엄"과 같은 강압적 해결책은 억압을 해결하기보다 새로운 억압을 낳을 위험이 있습니다.

성경적 진단:
이스라엘 백성이 억압받던 시절, 하나님은 "선지자"들을 보내 정의와 사랑의 길을 제시하셨습니다. 미가 선지자는 "정의를 행하라"고 선포하며, 억압적 체제를 도전하라고 외쳤습니다. 그러나 그 정의는 단순히 다른 체제를 세우는 것이 아니라, 하나님의 선한 뜻을 따라 약자를 보호하고, 평화를 이루는 것이었습니다.


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2. 진리의 길: 하나님께서 요구하시는 대안적 비전
브루쥐만은 성경이 항상 대안적 비전을 제시한다고 주장합니다. 위 글에서 제안된 "멸공 주권 자유 민주주의"는 국가의 방향성을 주장하는 것이지만, 그 방향성은 성경적 가치인 정의, 자비, 겸손과 일치해야 합니다. 계엄령과 같은 폭력적 접근이 아니라, 대화와 화해를 통한 대안적 길을 찾아야 합니다.

성경적 대안:
예수님은 "검을 쥐는 자는 검으로 망한다"(마태복음 26:52)고 말씀하셨습니다. 그분은 폭력의 길을 거부하시고 십자가의 사랑으로 새로운 길을 열어주셨습니다. 이는 우리가 대립과 분쟁 속에서 진정한 평화를 선택해야 한다는 도전을 줍니다.


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3. 하나님의 백성의 역할: 국민저항권의 성경적 재해석
브루쥐만은 하나님의 백성이 "새로운 상상력"으로 세상을 변화시켜야 한다고 강조합니다. 위 글에서 주장하는 "국민저항권"은 억압적인 권력에 대항하는 것이지만, 성경적 관점에서는 폭력적 방식이 아니라 하나님의 뜻에 순종하는 순수한 저항이어야 합니다.

성경적 저항:
이스라엘의 출애굽 사건은 하나님의 백성이 억압에서 해방되는 이야기입니다. 그러나 그들은 하나님을 신뢰하며 순종할 때 자유를 얻을 수 있었습니다. 오늘날 우리의 저항도 기도와 정의를 통해 이루어져야 하며, 하나님의 말씀에 기초한 새로운 공동체를 형성하는 방식으로 이루어져야 합니다.


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결론: 위대한 나라를 향한 부르심
위 글에서 강조된 "위대한 대한민국"은 하나님 나라의 비전을 떠올리게 합니다. 그러나 그 위대함은 폭력적 지배나 억압의 체제에 있지 않고, 하나님의 정의와 사랑을 실천하는 데 있습니다. 우리는 미가 선지자의 말씀처럼 정의를 행하고, 인자를 사랑하며, 겸손히 하나님과 함께 걸어갈 때, 참된 위대함을 이룰 수 있습니다.

기도:
하나님, 우리가 정의를 행하며 사랑과 평화의 길을 선택하게 하소서. 갈등과 억압 속에서도 주님의 대안적 비전을 따라 새롭게 거듭나는 공동체가 되게 하소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.